Sastera / Kecantikan dan Binatang

ialah Dongeng Perancis lama yang, pada masa itu, pada dasarnya propaganda untuk Perkahwinan Tersusun menggunakan Rags to Royalty . Lama kelamaan ia telah kehilangan makna itu dan menjadi lebih romantis. Versi sastera asal cerita itu telah ditulis pada tahun 1740 oleh Gabrielle-Suzanne de Villeneuve, dan merupakan kisah yang luas dan berbelit-belit dari kebetulan yang direka-reka dan eksposisi saat-saat akhir, di mana Binatang dan Kecantikan diturunkan sebagai sepupu pertama, dan Beauty adalah separuh dongeng (di sebelah ibunya), dan diraja (di sebelah bapanya). Pada tahun 1756, Jeanne-Marie Leprince de Beaumont memadatkannya kepada versi yang paling terkenal hari ini (kecuali Disney's). Semasa menggunakan kiasan yang terdapat dalam cerita dongeng rakyat lama, versi de Villeneuve adalah yang pertama menggunakan tajuk 'Beauty and the Beast', dan plot psikologi — berkisar tentang konflik mental Beauty — tidak ditemui dalam cerita rakyat sebelum ini.

Dalam versi Leprince de Beaumont, Beauty ialah anak kepada seorang saudagar kaya yang tiba-tiba terjerumus ke dalam kemiskinan. Apabila salah satu kapalnya masuk tanpa diduga, saudagar itu bertanya kepada tiga anak perempuannya apa yang mereka ingin dia bawa untuk mereka sebagai hadiah. Dua orang sulung meminta perhiasan dan pakaian, tetapi Beauty hanya mahukan bunga mawar.

Kapal itu ternyata tidak menguntungkan, dan pedagang itu berpatah balik, dengan tangan kosong. Terdapat ribut musim sejuk, dan dia berlindung di istana yang misteri tetapi mesra, di mana, mencari taman musim panas yang ajaib, dia memetik bunga mawar untuk anak perempuannya. Serta-merta, seekor binatang buas muncul dan mengancam nyawanya. Pedagang itu merayu bagi pihak anak perempuannya, dan Binatang itu membenarkan pedagang itu pulang ke rumah untuk mengucapkan selamat tinggal kepada anak perempuannya, atau memujuk salah seorang daripada mereka untuk menggantikannya.

Anak perempuan berjaya mempelajari pengembaraan bapa, dan Beauty berkeras untuk menggantikannya. Dia tidak lama kemudian mendapati bahawa Binatang itu lembut dan sopan, walaupun penampilannya, dan dia ingin dia berkahwin dengannya. Dia enggan berbuat demikian, walaupun dia semakin sayang kepadanya. Suatu hari, apabila mengetahui bahawa bapanya sakit, dia meminta Binatang itu untuk membenarkannya pulang dan melawat keluarganya. Dia berbuat demikian, dengan berat hati, memintanya kembali dalam masa seminggu.

Sebaik sahaja dia pulang, adik-adiknya yang cemburu berpakat untuk menahannya lebih lama, dengan harapan dapat membuat Binatang itu marah kepadanya. Muslihat mereka berjaya, dan Beauty kekal di rumah sehingga dia mempunyai impian tentang Binatang yang hampir mati. Kembali ke istana, dia menemuinya di taman, setelah kehilangan keinginan untuk hidup. Dia dengan air mata bersetuju untuk berkahwin dengannya, yang mematahkan sumpahan yang telah membuatnya hodoh. Dia secara ajaib dipulihkan menjadi putera kacak, dan mereka hidup bahagia selama-lamanya.

Ia adalah jenis Aarne-Thompson 425C, yang mempunyai bilangan varian yang baik (beberapa ditemui dan ), tetapi dalam cerita rakyat ia kurang biasa berbanding cerita 425A, seperti 'Timur Matahari dan Barat Bulan' - yang ia bagaimanapun telah menyelubungi budaya popular. Juga bandingkan The Feather of Finist the Falcon .

Kisah ini telah diadaptasi secara meluas dalam banyak media sebagai Kisah Dua Kali Diceritakan. Ini termasuk:

• Si Cantik dan Si Hodoh (filem Perancis 1946 oleh Jean Cocteau )
• Virgo dan raksasa (1978 adaptasi Czech, tajuk bermaksud Si Cantik dan Si Hodoh dalam bahasa Czech)
• Binatang itu (adaptasi 1975 yang sangat lucah dan sangat Perancis)
• Si Cantik dan Si Hodoh (drama bersiri 1987-90 di CBS)
• Si Cantik dan Si Hodoh (adaptasi Disney Animated Canon 1991, kemudiannya pentas muzikal)
• Si Cantik dan Si Hodoh (Filem Perancis 2014 oleh Christophe Gans)
• Si Cantik dan Si Hodoh (2017, Adaptasi Aksi Langsung filem Canon Animasi Disney)
• Kecantikan , Anak perempuan Rose (buku oleh Robin McKinley )
• binatang (novel dewasa muda oleh Donna Jo Napoli)
• kejam (sebuah buku oleh Alex Flinn, difilemkan pada tahun 2011)
• Kecantikan Kejam (buku oleh Rosamund Hodge, difilemkan pada 2014)
• Gangsa (sebuah karya Fiksyen Interaktif oleh Emily Short )
• Kecantikan dan Werewolf (salah satu daripada Mercedes Lackey Kisah Lima Ratus Kerajaan novel)
• Mawar Api (satu lagi oleh Mercedes Lackey , yang ini tidak bermula dengan Beauty dipanggil supaya dia boleh memecahkan sumpahan dengan jatuh cinta dengan Beast: Beast ialah ahli silap mata dan dia memerlukan bantuannya untuk mencari jawapan ajaib kerana dia mahir dalam bahasa yang dia perlukan dia untuk menguraikan)
• 'Helena and the Beast' (cerita pendek dalam buku Doctor Who Expanded Universe Cerita Dongeng Dewa Masa , oleh Justin Richards)
• Bryony dan Roses (buku oleh Ursula Vernon )
• Si Cantik dan Si Hodoh , Filem Emas 1992 versi Dongeng.
• Si Cantik dan Si Hodoh , Filem Emas kedua versi Dongeng yang dibuat pada tahun 1999.
• , adaptasi komik web menggunakan versi asal de Villeneuve.
• Beauty and the Beast (Gambar Dingo) , dimuat naik pada tahun 2020, versi parodik oleh Phelous, khusus bertujuan untuk mempersendakan filem berkualiti rendah Dingo Pictures.
• Bunga Merah oleh Sergei Aksakov, versi sastera paling terkenal di Rusia

Jelas sekali, Penama Trope dan Pembuat Trope untukBinatang dan Kecantikandan Beauty to Beast . Mungkin lebih penting dari segi teori trope untuk memberikan kami Kecantikan Sejati Ada di Dalam, yang merupakan salah satu Aesop yang lebih biasa.

Tropis khusus untuk asal Villeneuve:

• Admirer yang Keji: Peri jahat bertindak seperti ini kepada kedua-dua Beast/Putera dan bapa kandung Beauty di tempat yang berbeza di latar belakang.
• Aesop: Hati yang baik dan budi pekerti yang baik seseorang lebih berharga daripada rupa dan kecerdasan fizikal mereka.
• Tajuk Alliteratif : B eauty dan B timur . Juga dalam bahasa asal, Perancis: The B dia dan B musim panas .
• Dan Saya Mesti Menjerit : Putera/Binatang adalah mangsa ini juga: sebahagian daripada kutukan ialah dia mengekalkan semua kecerdasannya, kefasihannya, dan sebagainya, tetapi secara fizikal tidak akan dapat bercakap seperti biasa atau memberitahu sesiapa tentang kutuk.
• Animorphism : Binatang itu dikutuk ke dalam bentuknya yang mengerikan, dan akhirnya berubah kembali.
• Kecantikan Sama dengan Kebaikan : Kecantikan adalah yang paling menarik di antara adik-beradiknya, dan, sudah tentu, Binatang itu tidak kekal hodoh.
  • Versi de Villeneuve membawanya lebih jauh dengan peri: pari-pari yang mengutuk putera raja dikatakan tua dan hodoh dan jelas bertujuan untuk tidak bersimpati, sedangkan peri yang membantu putera raja dikatakan cantik dan baik hati.
• Beauty to Beast : The Beast dahulunya seorang putera raja yang kacak.
• The Chessmaster : Dalam salah satu contoh yang paling mulia, dongeng yang baik menggerakkan banyak perkara untuk memastikan kedua-dua kutukan itu ditamatkan dan Beauty and Beast adalah sempurna untuk satu sama lain. Dia tidak bergurau apabila dia berkata ia tidak akan menjadi mudah.
• sumpahan: Punca penampilan luaran Beast yang mengerikan. Bagaimanapun Beauty juga dikutuk kerana terpaksa membesar untuk berkahwin dengan binatang.
• Klausa Melarikan Diri Sumpahan: Seorang gadis (khususnya yang masih dara dalam beberapa versi) mesti jatuh cinta dan/atau bersetuju untuk mengahwini Binatang itu walaupun penampilannya yang mengerikan baginya untuk dikembalikan kepada bentuk manusianya.
• Daddy's Girl : Kecantikan sering dinyatakan sebagai kegemaran bapa angkatnya.
• Death by Despair : Dalam beberapa versi, Beast mula mati akibat kesengsaraan apabila Beauty tidak kembali pada masa yang dijadualkan dia berikan kepadanya.
• Adakah Ini Mengingatkan Anda Apa-apa? : Sudah menjadi kepercayaan umum bahawa cerita itu dimaksudkan sebagai metafora untuk perkahwinan yang diatur, tetapi sebilangan kecil pembaca telah menyedari bahawa sumpahan Binatang itu muncul sebagai metafora dunia fantasi kerana telah diserang secara seksual.
  • Dalam buku itu disebutkan bahawa Putera masih muda, cukup muda sehingga dia tidak boleh ditinggalkan di rumah sendirian apabila ibunya permaisuri pergi berperang, dan Peri meminta agar Permaisuri menyerahkan anaknya dalam jagaannya. Tetapi dongeng itu jatuh cinta, dan Putera yang kini berusia lima belas tahun tidak merasakan perkara yang sama. Apabila Fairy menyedari bahawa dia tidak akan berjaya, dia sangat mencederakan Putera dan merosakkan sebarang peluang untuk dia boleh berkahwin secara normal. Putera itu ditinggalkan, didera, diseksa, berubah, malah tidak dapat mengekspresikan dirinya dengan betul—boleh berfikir seperti biasa, tetapi tidak dapat meluahkan fikiran itu, tidak dapat berkomunikasi dengan berkesan, bahkan tidak dapat membiarkan Si Cantik mengenali dia sebagaimana dia sebenarnya- sama seperti orang lain yang telah dirogol atau diserang secara seksual.
  • Malah pertemuan dengan pedagang boleh dibaca sebagai satu bentuk serangan seksual, kerana apa yang dilakukan oleh Pedagang terhadap Binatang adalah sangat salah. Binatang itu melindungi, melindungi, memberinya makan, memenuhi setiap keperluannya dengan mewah, menyediakan pengangkutan pulang. Peniaga itu melakukan tiga jenayah berat apabila dia memetik bunga mawar itu. (1) Dia melanggar kontrak sosial antara tuan rumah dan tetamu, mengambil lebih daripada yang ditawarkan, tanpa kebenaran atau pertimbangan, tidak menghormati kemurahan hati tuan rumahnya; (2) dia mencuri harta benda yang kebetulan merupakan salah satu harta Binatang yang paling berharga; dan (3) apakah harta yang dicurinya: bunga mawar. Daripada semua simbol dongeng kecantikan dan kesuburan, mawar adalah istimewa. Apakah yang mungkin bermakna memetik mawar itu kepada Beast? Renungkan maksud perkataan: deflower. Memandangkan sejarah Beast, kecurian mawarnya bukanlah kesalahan kecil. Walaupun tidak mengetahui keadaan tuan rumahnya, pilihan tidak berterima kasih Pedagang untuk mencuri bunga mawar tuan rumahnya tidak boleh dimaafkan. Jika kita tidak boleh dengan hati nurani yang baik menyalahkan Binatang yang menjadi mangsa kerana dikutuk pada mulanya, bagaimanakah kita boleh menyalahkan dia atas kemarahannya apabila dia menjadi mangsa semula oleh seorang lagi tokoh ibu bapa yang boleh dipersoalkan? Perbuatan Pedagang boleh ditafsirkan sebagai penghinaan seksual terhadap watak yang tidak menyatakan apa-apa selain belas kasihan terhadap orang asing yang memerlukan. Inilah sebabnya mengapa jenayah pesalah hanya boleh dijawab sama ada dengan kematian atau pemenuhan melalui perkahwinan 'deflowering' yang dimulakan oleh pesalah. Memandangkan mengahwini Saudagar itu sudah tentu bukan persoalan bagi Beast, sebaik sahaja Beast mengetahui untuk siapa bunga mawar itu, jalan menuju belas kasihan telah didedahkan. Untuk semua pilihan yang suram untuk meminta seorang lelaki dan anak perempuannya membuat, itu tetap satu pilihan. Pilihan yang boleh memuaskan kepentingan keadilan dan cinta, merungkai kengerian rogol untuk semua watak. The Beast menegaskan bahawa ia mesti menjadi pilihan anak perempuan itu sama ada dia akan campur tangan atau tidak untuk menyelesaikan apa yang dimulakan oleh bapanya (petunjuk tentang watak sebenar Beast).
• Balasan Tidak Setara : Peniaga miskin itu tidak melakukannya tahu bahawa mengambil sekuntum bunga akan membawa kepada kematian atau kehilangan anak perempuan tercintanya.

  • Trope ini dimainkan dalam versi asal, Pembalasan Tidak Setara sebenarnya adalah sesuatu yang diperintahkan oleh benefisiari Peri Binatang itu kepadanya kerana ia adalah sebahagian daripada rancangannya untuk memastikan kutukan itu akan diterbalikkan. Dalam erti kata lain, Binatang itu tidak mahu mengancam Saudagar, tetapi dia tahu bahawa dia perlu memastikan bahawa semuanya akan ditetapkan dengan betul.

  • Binatang itu sendiri sentiasa menjadi mangsa dongeng yang marah, dan kadangkala ia bukan salahnya - dalam versi asal Villeneuve, dia menolak dongeng tua yang jahat yang sepatutnya menjadi penjaganya.
• Dogged Nice Guy : The Beast terus meminta Beauty untuk mengahwininya setiap malam walaupun dia terus menolak, dan Beauty menyedari bahawa dia benar-benar seorang lelaki yang baik hati dan penyayang di bawah luarannya yang mengerikan yang mendorongnya untuk akhirnya bersetuju untuk berkahwin dengannya.
• Dumb Is Good : Dalam versi ini ia menggambarkan Beast sebagai kurang intelek. Ini adalah kebaikan dalam penyampaian ini, dan pada penghujung cerita, dia juga bertemu dengan bidadari yang mengucapkan mantra yang memberitahunya bahawa 'hati yang benar' lebih baik daripada rupa atau 'otak cerdik'. Beaumont menukar ini untuk memuji Beauty kerana memilih kebaikan daripada 'kecerdasan atau kecantikan'.
• The Fair Folk : Kehadiran berat dalam cerita asal memandangkan tiga peri yang berbeza memainkan peranan utama. Ini biasanya disesuaikan.
• Persahabatan sebagai Pacaran : Hubungan Beauty and the Beast dalam setiap versi. Dia pada mulanya melihatnya sebagai kawannya sehingga dia menyedari bahawa dia mencintainya, dan menerima lamaran perkahwinannya.
• Girl of My Dreams : Dalam versi de Villeneuve dan Beaumont, Beauty mengimpikan seorang lelaki muda yang kacak memohon dia untuk membantunya yang menambah keengganannya untuk bersetuju untuk berkahwin dengan Beast.
• Bahagia selama lamanya: Tidak kira apa perjalanan untuk sampai ke sana, Binatang itu kembali menjadi putera yang kacak^catatanhampir selalu; beberapa penyesuaian moden seperti McKinley Anak perempuan Rose minta dia kekal dalam bentuk 'binatang'nya, tetapi ini kononnya tidak digambarkan sebagai negatifdan Beauty sentiasa mendapat perkahwinan dongeng.
• Hati Emas Tersembunyi : Binatang.
• Saya Hanya Mahu Menjadi Biasa: Ini adalah keinginan Binatang eponim selepas berubah daripada putera kacak menjadi binatang yang mengerikan.
• Kissing Cousins ​​: Beauty and the Beast mengetahui bahawa mereka telah berhubung selama ini. Bapa kandung Beauty dan ibu Beast adalah adik beradik.
• Massive Numbered Siblings : Kisah versi Villeneuve memberikan Beauty enam adik beradik lelaki serta lima adik perempuan. Versi seterusnya mengurangkan bilangan adik-beradik (lihat Peraturan Tiga di bawah).
• Nama Bermakna : Heroin diberi nama yang bermaksud 'kecantikan' atau 'mawar' dalam hampir semua penyesuaian.
• Ibu Rindu : Keluarga angkat Beauty kehilangan seorang walaupun peniaga itu mempunyai sedozen anak. Di kerajaan bapa kandungnya, dia tidak pasti sepenuhnya apa yang berlaku kepada isterinya tetapi kita pembaca dapat mengetahui mengapa dia hilang dalam cerita belakang.
• Tiada Nama Diberi : Kecantikan dinamakan. Orang lain? Tidak begitu banyak.
• Kebodohan yang Mengelirukan : Versi kisah ini menyatakan bahawa bersama dengan penampilannya, Binatang itu juga dikehendaki bertindak cerdik dan bodoh, dengan itu memastikan bahawa dia hanya akan dinilai berdasarkan kemurnian hatinya dan tidak ada yang lain.
• Veto Perkahwinan Ibu Bapa : Dua kali dengan watak yang sama.
  • Kali pertama, permaisuri dengan sopan menolak lamaran Peri lama untuk perkahwinan, yang Puteratidak membantah.^catatanDalam kisah asal oleh Gabrielle de Villeneuve, kerana pengisytiharan perang, Ratu mempercayakan anak lelakinya yang masih bayi ke dalam jagaan Peri. Selepas pergi selama beberapa tahun, dan kembali apabila Putera berusia sekitar 14 tahun, apabila melihat betapa cantiknya Putera pada masa remajanya, Peri menyedari bahawa dia telah jatuh cinta dengannya dan memintanya untuk mengahwininya; sesuatu yang dia tolak atas alasan percaya bahawa dia bukan sahaja masih terlalu muda untuk memasuki pengaturan sedemikian, tetapi dia juga melihat Peri sebagai tidak lebih daripada seorang tokoh ibu dalam hidupnya. Hampir setahun kemudian, apabila perang berakhir, Fairy memutuskan untuk meminta Ratu kebenaran untuk mengahwini Putera, sesuatu yang Ratu menolak atas banyak sebab. Anda boleh meneka apa yang berlaku seterusnya...
  • Kali kedua, selepas Putera telah dibebaskan daripada kutukannya, permaisuri membantahnya mengahwini Beauty (sebelum didedahkan keturunannya) kerana dia adalah anak perempuan saudagar dan, dia mendakwa, sayang kepada anak saudaranya yang hilang.
• Really Royalty Reveal : Dalam versi de Villenueve, Beauty ialah seorang puteri yang ternyata Bertukar semasa Lahir.
• Bertukar semasa Lahir : Dalam versi Villeneuve, ini ternyata berlaku kepada Beauty tetapi tidak semasa lahir. Anak bongsu peniaga itu, seorang kanak-kanak kecil, sakit dan dibawa ke luar bandar untuk mendapatkan rawatan. Dia mudah terkorban seperti peri yang baik sedang mencari tempat yang selamat untuk anak saudaranya.
• Bercakap dalam Impian Anda : Dalam versi tertua, seorang putera kacak muncul dalam mimpinya, memohon dia untuk menyelamatkannya. Pada masa akan datang, dia membuktikan jadilah binatang itu.
• Hero Remaja : Beauty secara kanonik ialah enam belas dalam kisah asal oleh Madame de Villeneuve. Begitu juga dalam versi yang sama, Putera menjadi wira perang pada usia lima belas tahun selepas menyelamatkan nyawa Ibu Permaisurinya.
• Bajingan Tidak Berterima Kasih : Dalam banyak versi, permaisuri tidak mahu anaknya berkahwin dengan orang biasa, walaupun 'orang biasa' ini adalah orang yang berjaya mematahkan sumpahan putera raja.
• Zaman Samar : Putera/Binatang. Kecantikan secara kanonik adalah enam belas dalam kisah asal oleh Madam de Villeneuve, tetapi satu-satunya umur yang diberikan kepada Putera adalah ketika dia berumur lima belas tahun dan dikutuk, walaupun cerita itu membayangkan bahawa hanya satu atau dua tahun telah berkembang sejak itu. hari jadi dia mungkin sekitar 16-18. Hakikat bahawa kebenaran Permaisuri untuk mengahwini Putera diperlukan oleh Fairy dan Beauty hanya mengukuhkan usia yang mungkin ini.
• Segi Tiga Cinta Dua Orang : Dalam versi de Villeneuve, Beauty berasa berkonflik antara putera idaman dan Binatang yang berdarah daging.
  • Selain itu, Ratu cuba untuk memveto perkahwinan itu. Selepas penjelasan, dia berkata, dengan cara meminta maaf, bahawa dia baru-baru ini mengetahui tentang anak saudaranya dan berpendapat bahawa jodoh yang lebih sesuai daripada anak perempuan saudagar - tetapi kini, sudah tentu, Beauty adalah anak saudaranya.
• Bola Penjahat: Peri jahat membuat kesilapan yang luar biasa dalam mengutuk dua sepupu dengan kutukan yang secara teori boleh membatalkan satu sama lain. Peri yang baik itu cepat memahami perkara ini dan memutuskan untuk menetapkan semuanya.
• Penternakan Isteri: Dalam kisah asal yang ditulis oleh Villeneuve, dongeng itu adalah jururawat Putera dan membesarkannya sejak bayi, malah membenarkan Putera memanggilnya 'ibu'. Ketika berusia sekitar 14 tahun, Fairy menyedari bahawa Putera telah menjadi agak cantik dan dia mula mendambakan genggamannya dalam perkahwinan. Tidak lama selepas itu, Fairy meminta kebenaran untuk mengahwininya daripada Permaisuri (walaupun pada hakikatnya Putera telah menolak lamarannya dengan alasan dia terlalu muda, dan dia tidak mencintainya dengan cara itu), juga yang Permaisuri menolak dengan alasan Peri sudah terlalu tua untuk mengahwini anaknya. Fairy jelas tidak terkesan dan memutuskan untuk melampiaskan kemarahannya kepada Putera...
• Wanita Dicemuh: Versi asal telah dikutuk Binatang kerana fakta bahawa dia, dan Ibu Permaisurinya, tidak mahu dia berkahwin dengan Peri.
• Anak Bungsu Menang : Cantik sentiasa anak bongsu.

Tropes berasal dari semakan dan perubahan Beaumont selepas itu:

• Perubahan Spesies Adaptasi :Kecantikan sebenarnya adalah separuh dongeng dalam versi asal, manakala kebanyakan versi menjadikannya manusia penuh.
• Penjahat Penyesuaian : Kakak-kakak Beauty mendapat layanan ini dalam versi Beaumont, daripada mementingkan diri sendiri dan iri hati dengan cerita asal Beauty dalam Villeneuve kepada kakak-kakak jahat yang berkomplot untuk menghalang Beauty daripada kembali kepada Beast dengan harapan perkara itu akan menyebabkan dia untuk marah dan memakannya (walaupun dalam cerita Villeneuve, mereka sebenarnya lebih daripada gembira melihat dia kembali kepada Binatang itu jika hanya kerana pelamar mereka terlalu meminatinya dan bapa serta saudara lelakinya yang berniat baik yang merayu kepadanya. untuk tinggal lebih lama). Ironinya, mereka sering menjalani Kepahlawanan Adaptasi dalam penceritaan semula moden, digambarkan sebagai menyokong penuh dan mencintai Kecantikan dalam karya Robin McKinley. Kecantikan , Anak perempuan Rose , dan beberapa penceritaan semula yang lain.
• An Aesop : Bergantung pada versi yang anda baca, 'berbuat baik kepada mereka yang kurang bernasib baik' (atau hanya 'jangan berpaling dari pengembara.') Beberapa varian (paling terkenal filem Disney) menggambarkan kesusahan Beast sebagai akibatnya kerana enggan membenarkan bidadari berteduh di istananya dan dikutuk sebagai hukuman.
• Penguatkuasa Aesop : Sesiapa yang bertanggungjawab mengubah Putera menjadi Binatang biasanya berniat untuk Putera mempelajari Aesop dan juga penonton.
• And I Must Scream : Dalam beberapa versi,dua orang kakak itu akhirnya dihukum dengan dijadikan patung oleh bidadari yang baik. Mereka masih mengekalkan keupayaan mereka untuk melihat dan merasai kebahagiaan Beauty.
• Butang Berserk : Walaupun penampilannya yang mengerikan, Beast adalah individu yang baik hati dan tuan rumah yang peramah... tetapi demi anda sendiri, jangan pilih salah satu mawarnya. Padahal pada asalnya dia hanya melakukan ini kerana peri yang baik menyuruhnya.
• Pembalasan Tidak Setara Peri dalam beberapa versi mengutuk semua orang dalam kerajaan dan juga pemerintah - jika ia karma, itu kerana dia menyalahkan mereka kerana membiarkan dia menjadi begitu teruk. Tetapi sebenarnya, hamba mana yang ingin bercakap dengan raja yang mementingkan diri sendiri yang mungkin akan menghalau mereka, menghalau mereka, atau membunuh mereka (dan mungkin juga keluarga mereka) kerana memanggilnya atas kelakuannya?
• Adakah Ini Mengingatkan Anda Apa-apa? : Ia adalah kisah seorang wanita muda yang terpaksa berpindah ke rumah seorang lelaki kaya kerana perjanjian yang dia buat dengan bapanya. Mengambil kira tempoh masa, kemungkinan besar ini bertujuan sebagai metafora untuk perkahwinan yang diatur , dengan cerita itu berfungsi untuk menyediakan gadis muda untuk hari apabila mereka akan dihantar pergi untuk tinggal bersama lelaki yang tidak dikenali.
• Gilded Cage : Dalam setiap versi, walaupun terdapat variasi, bapa Beauty akan dibunuh oleh binatang itu^catatanatau begitulah yang mereka fikirkan. Apabila dia mengambil tempat ayahnya di istana, dia telah menunggu dengan tangan dan kaki oleh hamba istana, dengan syarat dia tidak boleh pergi dan Binatang itu meminta tangannya untuk berkahwin.
• Penghinaan Diri Wira : Banyak versi cerita mempunyai Binatang itu sentiasa mengejek dan memperlekehkan dirinya dan penampilannya dalam perbualannya dengan Beauty. Beauty sentiasa berhujah itudia lebih baik daripada itu.
• Horned Humanoid : The Beast dalam beberapa versi.
• Ibu Rindu : Jarang sekali ibu Beauty disebut sama sekali.
• Prince Charming Wannabe : Bukan bahagian tradisional dalam cerita, tetapi adaptasi moden selalunya termasuk pelamar jahat yang cantik di luar dan hodoh di dalam sebagaikerajangkepada Binatang yang hodoh luaran dan cantik dalaman. Versi filem Jean Cocteau pada tahun 1946 mungkin atau mungkin bukan yang pertama memasukkan watak ini, menamakannya Avenant, tetapi ia pasti pengekodnya. Dan, sudah tentu, Disney mengkodifikasikannya lagi dengan Gaston.
  • Adaptasi George C. Scott juga mempunyai watak serupa bernama Anthony, mendahului versi Disney. Terutama, dia akhirnya berkahwin dengan salah seorang adik perempuan jahat!
• The Punishment Is the Crime : Berbeza dengan hukuman yang lebih keras dalam versi asal yang panjang, beberapa versi ringkas cerita ini hanya mempunyai jenayah dua kakak perempuan itu kerana mereka sentiasa iri hati terhadap Beauty kerana ketampanan dan ketampanannya. dia menanggung pelbagai musibah; kemudian, selepas segala-galanya berjalan lancar untuknya, hukuman mereka... ialah terus cemburu kepadanya sepanjang hidup mereka yang sengsara, yang hanya sengsara kerana iri hati mereka menghalang mereka daripada menikmati kebaikan yang telah mereka lakukan untuknya. diri mereka sendiri.
• Rags to Royalty : Kecantikan dalam hampir setiap versi bermula daripada orang biasa sebelum berkahwin dengan putera raja.
• Peraturan Tiga : Mme. Leprince de Beaumont memekatkan keluarga asal saudagar (enam lelaki dan enam perempuan) kepada tiga setiap seorang. Kebanyakan versi terkemudian memekatkan lagi anak saudagar kepada tiga anak perempuan dan kadangkala menambah seorang atau dua anak lelaki (seperti dalam versi Cocteau).
• Keramahan Suci : Beberapa versi menjelaskan bahawa Putera menjadi Binatang kerana melanggar ini. Dielakkan dalam versi asal oleh De Villeneuve di mana Putera dikutuk atas sebab yang sama sekali berbeza.
• Gerak Isyarat Mudah Menang : Dalam beberapa cerita, Beauty mempunyai adik perempuan yang tamak dan menggenggam. Kecantikan akhirnya menjadi kegemaran kepada bapa mereka, dan oleh itu yang paling dia sayangi kerana kakaknya menuntut hadiah mahal dari perjalanannya, tetapi Beauty membuat permintaan yang sama setiap kali: pulang dengan selamat dan jika anda terjumpa sekuntum bunga ros, itu akan menjadi indah. Ini menjadi bumerang kerana bapanya sanggup melampau untuk permintaan mudahnya dan itulah yang menyebabkan dia menghadapi masalah dengan Beast.
• Wanita Bujang Mencari Lelaki Baik : The Beast, walaupun penampilannya, baik kepada Beauty yang menyebabkan dia akhirnya jatuh cinta dengannya. (Sebaliknya, versi Disney menggunakan laluan Love Redeems — tetapi walaupun begitu, kebaikan dalaman Beast yang Belle jatuh cinta.)
• Anggur Masam Manis : Dia mendapat putera kacaknya sebaik sahaja dia memutuskan bahawa dia tidak peduli rupa binatang itu.
• Diambil untuk Granit : Dalam beberapa versi,Dua orang kakak Beautydijadikan patung pada akhirnya.