Pencipta / C. S. Lewis

Clive Staples Lewis^catatan'Jack' kepada rakan dan keluarganya(29 November 1898 - 22 November 1963) ialah seorang pengarang British pelbagai jenis buku pada pertengahan abad ke-20: kesarjanaan mengenai kesusasteraan zaman pertengahan, teologi Kristian awam, Fiksyen Sains, dan Fantasi.

Lewis dilahirkan dan dibesarkan di Ulster. Ibunya meninggal ketika dia masih kecil. Beliau mendapat pendidikan dalam beberapa siri Sekolah Berasrama Penuh Inggeris , yang pertama dikendalikan oleh seorang Guru Sadis . Dia bertempur dalam Perang Besar. Dia adalah ahli The Inklings dan rakan Charles Williams dan J. R. R. Tolkien, yang pengaruhnya sebahagiannya membawanya untuk menemui semula agama Kristian (walaupun Lewis sebagai seorang Anglikan dan Tolkien seorang Roman Katolik membawa kepada beberapa pergeseran). Dia menerbitkan autobiografi kehidupan awal dan penukarannya bertajuk Terkejut dengan Joy . Selepas itu, dia bertemu Joy Gresham dan mengahwininya supaya dia boleh kekal di UK . Kemudian, mereka jatuh cinta dan mengadakan upacara Anglikan selepas Joy disahkan menghidap kanser tulang terminal. Dia meninggal dunia empat tahun kemudian. Lewis sendiri meninggal dunia pada hari yang sama (22 November 1963) sebagai Aldous Huxley dan John F. Kennedy; ini menyebabkan pemergiannya hampir tidak didedahkan.

Percintaan Lewis dan Gresham telah didramatisasikan dalam teleplay dan ia merupakan peringkat seterusnya dan adaptasi filem Shadowlands , dengan Joss Ackland, Nigel Hawthorne dan Anthony Hopkins mengambil peranan Lewis dalam versi televisyen, pentas dan filem. Juga, biopik dipanggil Tolkien & Lewis menggambarkan persahabatan kedua-dua pengarang dilaporkan dalam pembangunan.

Nama Trope untukEmpat Cinta(dari buku Empat Cinta ), Narnia Time (daripada cara masa bekerja antara dunia dalam Tawarikh Narnia ), dan Bulverisme (dari esei tentang seorang budak lelaki bernama Ezekiel Bulver yang memutuskan untuk menjalani kehidupan dengan melakukan kesilapan yang kini membawa namanya).

Karya fiksyen C. S. Lewis:

• Godaan (1926): Sebuah puisi naratif, diterbitkan di bawah nama samaran Clive Hamilton.
• Kemunduran Jemaah Haji (1933): Penerbitan pertamanya selepas penukaran agamanya. Sebuah alegori generalisasi daripada perincian Lewis sendiri, agak luar biasa, penukaran.
• Trilogi Angkasa : Tiga kisah Percintaan Planet dalam alam semesta yang rumit yang menggabungkan fiksyen sains klasik dengan kosmologi Zaman Pertengahan dan teologi Kristian.
  • Keluar dari Planet Senyap (1938)
  • Perelandra (1943)
  • Kekuatan Mengerikan itu (1946)
• Surat-surat Pita Skru (1942): Novel epistolary, terdiri daripada surat daripadasyaitan yang lebih tuakepada seorang penggoda muda, mengenai cara yang betul untuk menjahanamkan seorang Inggeris.
• Perceraian Besar (1945): Lawatan bermimpi ke Kehidupan Akhir Separa Dunia, di mana kegembiraan Syurga tersedia untuk semua, dan hukuman Neraka sepenuhnya ditimbulkan oleh diri sendiri (dan oleh itu lebih tidak dapat dielakkan).
• Tawarikh Narnia . Dari segi kronologi In-Universe, mereka telah diterbitkan Out of Order . Edisi kemudian membetulkan Sekuel Number Snarl dengan menomborkannya mengikut kronologi, tetapi ramai pembaca berpendapat bahawa membacanya dalam susunan penerbitan adalah lebih bermanfaat kerana prekuel itu mengandungi rujukan yang hanya masuk akal jika anda telah membaca buku lain dahulu . Bagi Lewis sendiri, lelaki itu tidak begitu mengambil berat tentang perintah membaca.
  • Singa, Penyihir, dan Almari Pakaian (1950), kedua secara kronologi.
  • Putera Caspian (1951), keempat secara kronologi.
  • Pelayaran Pengisar Subuh (1952), kelima secara kronologi.
  • Kerusi Perak (1953), keenam secara kronologi.
  • Kuda dan Anaknya (1954), ketiga secara kronologi (menjadi set interkuel semasa Lompat Masuk Masa Singa, Penyihir, dan Almari Pakaian ).
  • Anak saudara Ahli Sihir (1955), pertama secara kronologi (sudah tentu menjadi prekuel).
  • Pertempuran Terakhir (1956), ketujuh dan terakhir secara kronologi.
• Sehingga Kami Berwajah (1956): A Flip Perspektif mitos Eros dan Psyche. Novel Lewis menganggap yang terbaik.
• Pita Skru Mencadangkan Roti Bakar (1961): Sekuel ringkas kepada Surat-surat Pita Skru prihatin dengan menyahbina Sindrom Poppy Tinggi.
• Surat kepada Malcolm: Terutamanya mengenai Doa (1964): Novel epistolari yang diterbitkan selepas kematian.
• Menara Gelap (1977): Sekuel yang ditinggalkan dan belum selesai Keluar Dari Planet Senyap , iaitu Trilogi Angkasa Apa yang Mungkin.
• Boxen: Dunia Imajiner C. S. Lewis Muda (1985): Cerita tentang haiwan bercakap yang ditulis oleh Lewis dan abangnya dari zaman kanak-kanak hingga usia remaja mereka, yang tidak pernah dia pertimbangkan untuk diterbitkan semasa hidupnya.diseru

Bukan fiksyen dengan halaman mereka sendiri

• Imej yang Dibuang
• Empat Cinta

Untuk senarai lengkap tulisan Lewis, bukan fiksyen dan fiksyen, lihat .

Tropes dipaparkan dalam karyanya:

• Semua Hanya Mimpi : In Perceraian Besar , dia mempunyai segala-galanya menjadi mimpi untuk mengingatkan pembaca bahawa gambaran Syurga dan Neraka hanyalah untuk memberikan latar belakang untuk adegan, dan bukan gambaran sebenar persekitaran Syurga dan Neraka.
• Semua Ambil dan Tidak Beri : Berulang kali. Dibincangkan lebih daripada sekali Empat Cinta. Terutamanya varian Pemberi patologi.
• Rayuan Pengarang : Dia nampaknya menyukai watak-watak yang berkaki ayam, kerana simbolisme agama dan mistik di belakangnya, dan mungkin juga semangat bebas dan tidak konsisten. Bilangan berkaki ayam amat tinggi Tawarikh Narnia (wiki Narnia juga mempunyai ): Lucy Pevensie (abang dan kakaknya juga kadang-kadang suka melakukannya), Coriakin dan Ramandu dari Pelayaran Pengisar Subuh , anak perempuan Ramandu dan Ratu Jadis (sekurang-kurangnya dalam ilustrasi), Shasta dan Hermit of the Southern March dari Kuda dan Anaknya (walaupun dengan Shasta, ia hanya Barefoot Poverty ), dan Puddleglum dari Kerusi Perak . Merlin dari Kekuatan Mengerikan itu juga berkaki ayam.
• Avatar Pengarang : Kes pelik kerana ia adalah avatar pengarang lain. Lelaki tua yang memiliki almari pakaian (aka. Digory Kirke lama) kononnya diilhamkan oleh kawan baik Lewis John (anda mungkin lebih mengenalinya sebagai Tolkien).
• Pengarang Tract : Kebanyakan karya Lewis boleh memenuhi syarat^catatan(peringatan yang baik bahawa Tropes Are Not Bad ), termasuk dia menulis sebelum penukarannya, walaupun terdapat beberapa pengecualian:
  • Banyak buku bukan fiksyennya: Walaupun buku agamanya sentiasa menjadi yang paling popular, Lewis juga menulis sedikit kritikan sastera dan sejarah.
  • Sehingga Kami Berwajah : Walaupun tema Kristian ada di sana, ia agak halus dan mudah terlepas jika anda tidak mencarinya. Ia ialah Lagipun, menceritakan semula mitos pagan.
• Rampasan Pengarang : Peminat kesusasteraan Kristian mungkin tahu tentang karya Lewis yang lain, tetapi mereka tidak begitu menonjol dalam budaya pop seperti Narnia .
• Berhati-hati Apa Yang Anda Inginkan: Aesop ini amat menonjol dalam Anak saudara Ahli Sihir dan Perceraian Besar
• Menjadi Topeng: Beginilah dia fikir seseorang yang cuba menjadi orang yang lebih baik harus melakukannya jika semuanya gagal; jika anda baru mula berlakon seperti orang yang anda tahu anda sepatutnya, akhirnya anda kehendak menjadi orang itu.
• Merangkak-Merayap Besar :
  • Dalam Terkejut dengan Joy , Lewis menulis bahawa mimpi buruknya semasa zaman kanak-kanak sama ada mengenai hantu atau serangga. Daripada keduanya, dia mendapati mimpi tentang serangga jauh lebih menakutkan.
  • Dalam Kemunduran Jemaah Haji , John muda diberitahu bahawa orang terkutuk itu diseksa oleh kala jengking sebesar udang galah.
  • Dalam Perelandra , Tebusan bertemu lalat dan kumbang yang lebih besar daripada dirinya di gua-gua Venus. Terbalik dalam kes ini. Sebaik sahaja kehadiran Un-man itu hilang, Ransom berhenti mencari mereka yang menakutkan, dan membuat spekulasi bahawa mereka mungkin, sebenarnya, sentiasa peka.
  • Dalam Masalah Sakit dia membincangkan masalah moral penderitaan haiwan (yang selepas semua tidak sama ada dihukum untuk sesuatu atau dilatih dalam cara menjadi baik dan oleh itu tidak tertakluk kepada beberapa penjelasan yang mungkin untuk penderitaan manusia). Malah, dia mengambil serius soalan itu. Tetapi apabila dia membincangkan haiwan dan kehidupan akhirat, dia membayangkan seseorang bertanya 'Di manakah anda meletakkan semua nyamuk' dan kemudian mencatat secara ironisnya bahawa syurga untuk nyamuk dan neraka untuk manusia mungkin 'digabungkan dengan sangat mudah'.
• Pujian Menghujat : Dibongkar . Salah satu surat yang dikumpulkan Surat kepada Kanak-kanak adalah kepada pembaca Kristian muda Singa, Penyihir, dan Almari Pakaian yang bimbang bahawa dia mengasihi Aslan lebih daripada Yesus. Lewis menulis kembali untuk meyakinkannya bahawa ini tidak dikira sebagai penyembahan berhala kerana Aslan adalah Archetype Mesianik, jadi mencintai apa yang Aslan lakukan adalah sama dengan mencintai apa yang Yesus lakukan.
• Sekolah Asrama Seram : Sekolah berasrama penuh dalam karya Lewis sangat tidak mungkin digambarkan secara positif— paling baik adalah kejahatan yang perlu— dipengaruhi oleh pengalamannya sendiri dengan Guru Sadis dan Jerk Jocks seperti yang diterangkan dalam Terkejut dengan Joy.
• Gigi British: Dia menyebut mewarisi gigi yang buruk daripada kedua ibu bapanya di Kristian semata-mata .
• Bulverisme : Trope Namer , melalui esei dengan nama yang sama melibatkan budak hipotesis bernama Ezekiel Bulver. Dan menurut pengkritiknya, dia melakukannya sendiri kadang-kadang.
• Pertempuran oleh Juara : Putera Caspian menampilkan contoh tepi tempat duduk anda yang menyayat hati. Lebih-lebih lagi untuk maruah Peter yang tenang.

• Mayat: Dia mempopularkan permainan ruang tamu dalam kalangan pelajarnya dan The Inklings untuk melihat siapa yang boleh membaca dengan kuat daripada novel Amanda McKittrick Ros yang penuh dengan Prosa Ungu paling lama sebelum pecah ketawa.
• Deconstructed Trope : Pada tahun 1955, seorang ahli psikologi (yang idea tentang angkasawan wanita tidak berlaku) mencadangkan bahawa angkasawan Marikh mungkin memerlukan wanita pada waktu petang untuk memastikan mereka berpuas hati secara seksual. Dalam cerpennya 'Ministering Angels,' Lewis (mengambil ke hati) menunjukkan bagaimana pelaksanaan akan gagal; satu-satunya wanita yang menawarkan diri adalah ahli psikologi bergaya yang membeli ini (dan akan bercakap kaki belakang daripada keldai) dan kuih kuih yang telah dicuci yang telah kehilangan semua daya tarikannya dengan usia. Tambahan pula, lelaki di Marikh tidak begitu terangsang seperti yang disangkakan (dan Paterson adalah Gay Ambiguously), profesor-pelacur itu tidak disenangi, dan anak kapal yang membawa mereka berdua sudah muak dengan mereka.
• Demokrasi Adalah Cacat: Nilai utama yang dilihatnya dalam Demokrasi adalah semata-mata ia menghalang kezaliman ('Saya tidak layak mendapat bahagian dalam mentadbir sarang ayam lebih-lebih lagi sebuah negara'). Jika tidak dia lebih suka Aristokrasi.
• Disebabkan Orang Mati : Titik plot utama dalam Sehingga Kami Berwajah , dan malah berlebihan dalam Perceraian Besar .
• Semasa perang :
  • Kebanyakan fiksyen Lewis ( Surat-surat Pita Skru , Perceraian Besar , lima daripada tujuh buku Narnia, dan buku kedua dalam The Space Trilogy, khususnya) berlaku semasaPerang Dunia Kedua. Ia biasanya tidak ditangani secara meluas, tetapi anda boleh menangkap banyak rujukan kepada Blitz dan serangan udara seterusnya, pemadaman, dsb. semuanya sama: contohnya, dalam ''Singa, Penyihir, dan Almari Pakaian, Pevensies dipupuk dengan Digory Kirke di rumahnya di luar bandar untuk menjauhkan mereka daripada Blitz. Ini boleh difahami, kerana Lewis tinggal di England dan melakukan banyak penulisannya pada tahun 30-an dan 40-an.
  • Apa yang kemudiannya menjadi Kristian semata-mata pada asalnya adalah satu siri siaran radio zaman perang yang diberikan oleh Lewis, bertujuan untuk menaikkan semangat rakyat British. Siaran ini hanya disunting dan dicetak selepas perang tamat.
• Setiap orang mempunyai piawaian: Kristian semata-mata dan Penghapusan Manusia menggunakan kewujudan universal moral untuk mempertikaikan kewujudan Pemberi Undang-undang moral.
• Evil Is Cool:diseruTrope Terhindar . Keras ! Kerja-kerja Lewis banyak membantu untuk merungkai garis pemikiran ini, terutamanya dalam Surat-surat Pita Skru .
• Tuan Yang Jahat: The White Witch and the Lady Of the Green Kirtle in Tawarikh Narnia .
• Kebajikan Jahat : Dia berhujah bahawa ini menyangkal konsep Tuhan Dualistik Vs. Agama-agama anti-Tuhan seperti Zoroastrianisme, kerana dewa Jahat mesti mempunyai sifat-sifat yang baik (bukan hanya Kebajikan Jahat itu sendiri, sebenarnya, tetapi kewujudan dan kebijaksanaan dan kehendak) untuk berada pada kedudukan yang sama dari segi kuasa dengan dewa Yang Baik.
• Motif Dongeng : Dibincangkan sepanjang kerjanya, dan diberi kebebasan Tawarikh Narnia (iaitu Sinki Dapur Fantasi ).
• The Farmer and the Viper / Ungrateful Bastard : Membuka eseinya yang bertajuk provokatif 'We Have No' Right to Happiness'' (menyebut bagaimana dorongan seksual dipegang oleh sesetengah pihak untuk membenarkan sebarang pelanggaran iman) dengan tragedi 'Puan A ', yang membantu suaminya melalui penyakit yang lama, hanya untuk meminta suaminya meninggalkannya untuk seseorang yang lebih muda, yang membawa kepada bunuh diri.
• Bentuk yang Anda Selesa Dengan : Beberapa karya beliau menggambarkan Syurga, tetapi sentiasa dalam cara yang sangat simbolik dengan penafian bahawa ini hanyalah gambaran yang boleh difahami oleh pembaca.
  • Perelandra : Menjelang penghujungnya, Oyeresu Malacandra dan Perelandra kedua-duanya muncul kepada Tebusan dalam bentuk yang berbeza sebagai persediaan untuk majlis terakhir dan memintanya memilih mana yang paling sesuai untuk mata/telinga manusia. Mereka berakhir dengan bentuk antropomorfik yang samar-samar dengan Malacandra sebagai lelaki dan Perelandra sebagai wanita
• Untuk Evulz : Dinyahbina dalam Kristian semata-mata : walaupun boleh melakukan kebaikan untuk kebaikan, tidak ada orang yang melakukan kejahatan kerana melakukan kejahatan. Seseorang mungkin memberi wang kepada orang yang memerlukan walaupun mereka tidak berasa istimewa pada hari itu, semata-mata kerana ia adalah perkara yang betul untuk dilakukan, dan mereka mungkin melakukannya dengan berat hati. Tetapi siapa pernah mendengar tentang seseorang yang dengan berat hati menipu pasangan mereka walaupun berpuas hati dengan pasangan yang sudah mereka miliki, semata-mata kerana ia adalah perkara yang salah untuk dilakukan? Perbuatan jahat hanyalah mengejar kebaikan dengan cara yang salah; sesiapa sahaja yang anda mungkin anggap sebagai penjahat sama ada A) benar-benar menganggap mereka melakukan perkara yang betul, B) Berfikir tindakan jahat mereka adalah wajar, atau C) tidak mempedulikan.
• Keseronokan dengan Akronim : Dia telah ditugaskan untuk menulis jilid Sejarah Oxford Kesusasteraan Inggeris ^catatanjilid 3, 'Kesusasteraan Inggeris dalam Abad Keenam Belas Tidak Termasuk Drama,' diterbitkan pada tahun 1954, yang terbukti merupakan penyelidikan dan kerja yang sangat membosankan sehingga dia menamakannya 'O HEL!'
  • Organisasi zalim yang harus dihancurkan oleh wira Kekuatan Mengerikan itu dipanggil 'National Institute for Co-ordinated Experiments'— singkatannya N.I.C.E.
  • Program pelacur-untuk-Angkasawan Marikh dalam 'Ministering Angels' dipanggil 'Pertubuhan Kemanusiaan Aphrodesio-Therapeutic Wanita Tinggi' (WHAT-HO).

• Ambang Godzilla : Baron perompak dianggap kurang berbahaya daripada Pelampau Berniat Baik. Lagipun, baron perompak tidak mempunyai khayalan untuk melayani kebaikan yang lebih besar (dan oleh itu lebih berkemungkinan untuk berbuat baik dalam suasana hati yang baik sekali-sekala kerana kebajikan yang mereka miliki tidak terikat dengan cara-cara-perlu), dan sebagainya. mereka lebih berkemungkinan mengalami kepedihan hati nurani dan kedalaman yang bahkan mereka tidak mahu tenggelam.
• Good Is Not Nice : Pandangan Lewis tentang Tuhan - makhluk yang mempunyai kebaikan mutlak - menghampiri Kisah Seram Kosmik , tema yang muncul dalam karya daripada Narnia kepada Perceraian Besar . Hakikat bahawa Tuhan sentiasa baik dan betul bermakna kita adalah kacau apabila Dia datang untuk menghakimi kita, jika bukan kerana campur tangan Yesus.
• Mempunyai Masa Lama Gay : Berteduh lampu. Dalam salah satu esei daripada Tuhan Dalam Dok , dia memberikan Senarai Panjang istilah gerejawi lama yang telah mengubah makna.
• Dia Juga Lakukan : Tulisan fiksyen dan Kristian Lewis mempunyai pembaca yang lebih luas daripada karya ilmiah sastera akademiknya.diseru
• Fantasi Tinggi : Dia dan Tolkien adalah Pembuat Trope, walaupun Lewis' Narnia buku lebih condong ke arah Fairy Tale daripada Tolkien yang lebih epik Penguasa Cincin . Antara lain, mereka mengkodifikasikan banyak staples genre, sepertiTuan Yang Jahatdan Fantasi Eropah Abad Pertengahan (sebelum mereka, karya fantasi serupa akan berlaku pada Zaman Pertengahan sebenar).
• Hilarious in Hindsight : Tidak sampai selepas Lewis menerbitkan autobiografinya Terkejut Dengan Kegembiraan bahawa dia akhirnya menemui percintaan di akhir hayat dan berkahwin... dengan seorang wanita bernama Joy.
• Humans Are the Real Monsters : Muncul sedikit sebanyak dalam hampir semua karyanya, tetapi bukan fiksyennya mendedikasikan seluruh bab untuk menerangkan tentang bagaimana dan mengapa manusia menjadi bajingan, dan bagaimana kebodohan itu dapat dikurangkan. Dalam salah satu eseinya, dia menyebut Dark-Gods-of-the-Blood yang merujuk kepada bagaimana kita mesti sentiasa melawan keinginan untuk memberikan keinginan yang lebih rendah yang kita rasai semasa kita menjalani kehidupan seharian.
• It's All About Me : Tema bagi banyak karya teologinya, terutamanya Perceraian Besar. Lewis memandang Pride sebagai dosa utama, dan punca semua dosa lain.
• Yesus Gila: Terkenal, Kristian semata-mata mempopularkan apa yang dipanggil hujah 'trilemma' yang memihak kepada ketuhanan Yesus: jika Yesus bukan Tuhan, maka adalah salah untuk mengatakan Dia adalah 'guru moral yang hebat,' kerana seorang guru moral yang hebat sebenarnya akan lebih rendah hati daripadamengaku sebagai Tuhanseperti yang dilakukan oleh Yesus. Jadi sama ada Yesus adalah Tuhan dalam Bentuk Manusia, Yesus adalah seorang pembohong, atau Yesus Adalah Gila.^catatanDengan mengandaikan pandangan Kristian biasa tentang The Bible, sudah tentu. Mari kita ingat Peraturan Penghakiman Suntingan Berhati-hati . Dan sebenarnya, dalam bab seterusnya buku itu, dia mempertimbangkan kemungkinan lain di luar 'trilemma'—seperti kemungkinan kata-kata Yesus tidak direkodkan dengan tepat.
• Tajuk Kiasan Sastera :
  • Kekuatan Mengerikan itu dinamakan sempena baris dalam puisi Sir David Lyndsay.
  • Terkejut Dengan Kegembiraan dinamakan sempena 'Surprised By Joy—Impatient As The Wind' karya Wordsworth.
  • Perceraian Besar adalah tindak balas kepada Blake Perkahwinan Syurga dan Neraka .
  • Kemunduran Jemaah Haji adalah Shout-Out kepada Kemajuan Jemaah Haji .
  • Kristian semata-mata adalah satu anggukan kepada ahli teologi abad ke-17 Richard Baxter, yang menggunakan frasa itu untuk berhujah bahawa orang Kristian tidak boleh membahagikan diri mereka kepada puak atau mazhab.

• Mentor : Lewis menganggap George MacDonald seperti ini, walaupun mereka tidak pernah bertemu secara langsung, kerana pengaruh tulisan MacDonald terhadap kepercayaannya. MacDonald muncul sebagai watak dalam Perceraian Besar dan dipetik sepanjang Kristian semata-mata , antara tempat lain. Lewis juga menyusun antologi pilihan daripada prosa George MacDonald yang dia dapati sangat bernas.
• Mythopoeia : Lewis ialah salah seorang Trope Codifiers , kedua-duanya dalam karyanya sendiri dan analisisnya terhadap cerita dongeng George MacDonald.
• No Such Thing as Space Jesus : Averted in The Space Trilogy , dan dibincangkan dalam beberapa esei teologinya.
• Birokrat Penghalang: Surat-surat Pita Skru berpendapat bahawa Neraka dikendalikan oleh mereka ini.
• Nama Pena : Menerbitkan buku puisi pertamanya di bawah nama 'Clive Hamilton' (nama pertamanya ditambah nama pertama ibunya) dan Kesedihan Diperhatikan sebagai N. W. Clerk (N. W. singkatan untuk 'Nat Whilk,' Bahasa Inggeris Lama untuk 'I know not who.')
• Balik Perspektif : Sehingga Kami Berwajah adalah mitos Cupid dan Psyche seperti yang diceritakan oleh kakak Psyche, orang yang memujuk Psyche supaya tidak mematuhi Cupid.
• Lagu Religion Rant : Buku pertamanya yang diterbitkan Roh Dalam Perhambaan (di bawah Nama Pena Clive Hamilton) ialah koleksi puisi lirik dengan pandangan yang sangat sinis dan negatif terhadap agama. Mereka telah ditulis sebelum penukarannya, sudah tentu.
• Meletakkan Diri kepada Panggilan : Cara Lewis menerangkan penukarannya (kepada versi teologi yang paling umum yang boleh dia fahami-dia tidak akan menjadi seorang yang percaya, lebih kurang mengamalkan, Kristian sehingga kemudian, tetapi dia mendapati perubahan itu lebih mudah dan kurang jelas) dalam Terkejut Dengan Kegembiraan : Anda mesti membayangkan saya sendirian di dalam bilik itu di Magdalen, malam demi malam, merasakan, setiap kali fikiran saya terangkat walau sesaat dari kerja saya, pendekatan yang mantap dan tidak henti-henti daripada Dia yang saya sangat bersungguh-sungguh ingin tidak berjumpa. Perkara yang sangat saya takuti akhirnya datang kepada saya. Dalam Penggal Trinity 1929 saya menyerah, dan mengakui bahawa Tuhan adalah Tuhan, dan berlutut dan berdoa: mungkin, malam itu, mualaf yang paling sedih dan enggan di seluruh England.
• Romantikisme Lawan Pencerahan : Karya-karyanya jauh di bawah penghujung Romantikisme sehingga seseorang boleh membuat trebuchet dengan memuatkan apa sahaja yang ingin dilemparkan pada sisi Enlightenment pada skala, dan kemudian melepaskannya.
• Penghinaan Diri : Pelayaran Pengisar Subuh mempunyai kisah seorang ahli silap mata bernama Coriakin yang ditugaskan untuk mentadbir sekumpulan kerdil bodoh yang dikenali sebagai Duffers (metafora yang jelas untuk Tuhan dan manusia), dan akhirnya mengubah mereka menjadi makhluk berkaki satu yang dipanggil Monopod sebagai Hukuman Prank kerana tidak taat. . The Duffers pada mulanya tidak berpuas hati dengan bentuk baru mereka, tetapi akhirnya mendapat kelebihan di dalamnya, seperti menggunakan kaki gergasi mereka sebagai bot untuk berenang. Ini adalah selari lucu dengan kisah hidup Lewis sendiri: dia dilahirkan dengan hanya satu sendi yang berfungsi di ibu jarinya, yang menyebabkan dia tidak mampu bersukan dan aktiviti fizikal lain, dan menyebabkan dia menjadi seorang penulis. I. e. ia adalah kecacatan yang dianugerahkan Tuhannya yang akhirnya membawanya kepada kemakmuran dan pemenuhan bakatnya.
• Skala Gelongsor Idealisme vs Sinis : Ketujuh-tujuhnya Narnia buku yang ditulisnya jatuh dari skala yang idealistik.

• Kehidupan Akhirat Spesies Spesifik : Dalam salah satu esei bukan fiksyennya, dia menganggap kemungkinan haiwan mempunyai jiwa abadi, dan tertanya-tanya jika memberi mereka kehidupan selepas yang diasingkan akan menjadi satu-satunya cara untuk mengelakkan haiwan yang berbeza daripada menyeksa satu sama lain. Kemudian dia dengan separuh bergurau menyatakan bahawa nyamuk Syurga dan Neraka manusia mungkin berada di tempat yang sama.
• The Stoic : Salah seorang tutor kegemarannya, Kirk, digambarkan dengan cara ini. Sebenarnya huraian dalam Terkejut dengan Joy buat dia berbunyi seperti dia menghidap Sindrom Asperger .
• Haiwan Bercakap: Tawarikh Narnia ; ia juga biasanya mempunyai saiz yang berbeza dengan versi tidak bercakap: Ravens lebih besar, gajah lebih kecil sedikit.

• Tears of Joy : Tidak sesuai dengan tema Terkejut dengan Joy , tetapi menuju ke arah itu.
  • Sangat tersirat dalam Till We Have Faces juga
• Terjemahan dengan Agenda : Lewis pernah memveto terjemahan bahasa Jepun Keajaiban kerana penterjemahnya adalah seorang Baptist yang cuba membongkok beberapa petikan untuk menjadikannya seolah-olah Lewis adalah The Teetotaler dan bukan perokok. Dia membantah bahawa agenda doktrin penterjemah memberikan gambaran yang sangat tidak tepat— Lewis adalah seorang Anglikan yang gemar minum bir dan perokok paip.
• Tropes Are Tools : Pada satu ketika dalam 'On the Reading of Old Books', dia berjaya mencari kelebihan untuk Nilai Disonansi daripada semua perkara!:diseruTiada seorang pun daripada kita dapat melarikan diri sepenuhnya dari kebutaan ini [usia kita], tetapi kita pasti akan meningkatkannya, dan melemahkan kewaspadaan kita terhadapnya, jika kita hanya membaca buku-buku moden. Di mana mereka benar mereka akan memberi kita kebenaran yang kita separuh tahu. Di mana mereka palsu, mereka akan memburukkan lagi kesilapan yang kita sudah sakit berbahaya. Satu-satunya paliatif adalah memastikan angin laut yang bersih selama berabad-abad bertiup ke dalam fikiran kita, dan ini boleh dilakukan hanya dengan membaca buku-buku lama. Sudah tentu, tidak ada keajaiban tentang masa lalu. Orang ramai dahulu tidak lebih cerdik daripada sekarang; mereka melakukan banyak kesilapan seperti kita. Tetapi bukan kesilapan yang sama. Mereka tidak akan menyanjung kita dalam kesilapan yang telah kita lakukan; dan kesilapan mereka sendiri, yang kini terbuka dan ketara, tidak akan membahayakan kita. ... Yang pasti, buku-buku masa depan akan menjadi pembetulan yang baik seperti buku-buku masa lalu, tetapi malangnya kita tidak boleh mendapatkannya.
• Sahabat Sejati : The Inklings.
• Penonton Adalah Genius : Karyanya yang ditujukan kepada orang dewasa sering dibumbui dengan frasa Latin atau Perancis yang tidak diterjemahkan, dengan andaian bahawa pembacanya akan mengetahui maksudnya. Ia berkemungkinan cukup pada masa itu apabila sejumlah besar bahasa Inggeris kelas atas dan menengah telah mempelajari mereka di sekolah.
• Ingin Adalah Lebih Baik Daripada Memiliki : Dekonstruksi : Dalam kedua-duanya Perceraian Besar dan Kemunduran Jemaah Haji , beliau menegaskan bahawa idea mengembara dengan harapan menjadi lebih baik daripada destinasi adalah merugikan diri sendiri: jika seseorang tahu bahawa itu adalah benar, maka seseorang tidak boleh mengembara dengan harapan pada mulanya, kerana seseorang tidak boleh berharap untuk tiba di destinasi jika seseorang tahu destinasi itu lebih rendah.
• What Could Have Been : Sebuah buku ilmiah bertajuk Bahasa dan Sifat Manusia telah dimulakan tetapi tidak pernah selesai. The rub: Ia telah dikarang bersama dengan J. R. R. Tolkien . . Maklumlah, dia bertempur dalam Perang Dunia, jadi kita patut bersyukur kerana kita mempunyai dia sama sekali.diseru